miércoles, 15 de noviembre de 2017

La Pastoral Afro de Rio de Janeiro celebra el Día de la Conciencia Negra



El Día Nacional de la Conciencia Negra, el 20 de noviembre, lo conmemorará la Pastoral Afro-Brasileña en la Parroquia de San Sebastián, en Parada de Lucas, con una fiesta el día 19. El párroco, padre Jerônimo Pessanha de Almeida, presidirá la celebración eucarística, que se iniciará a las 10 am.

"El secretariado de la Pastoral Afro-Brasileña de la Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil (CNBB), con base en documentos del Vaticano, nos alienta a promover ese evento", afirmó el vice-coordinador de la Pastoral, Joselito Alves da Paixão.
 
Programación
La apertura del evento será con una misa en acción de gracias en la mañana; a continuación, habrá una feijoada, a las 12 m. "Pensamos en una fiesta que le aporte a las familias y a la gente en general. Entendemos que una feijoada será interesante y ayudará a nuestra parroquia", explicó Joselito. El valor de la feijoada es de R$ 15 (quince reales, unos 4 dólares y medio).
 
Durante todo el día, habrá actividades culturales, como la presentación de la Escuela de Samba Unidos de Lucas y de la Compañía de Danza Aléxia Lima, también se informará sobre la capoeira, con demostraciones. Habrá, además, una exposición sobre la Pastoral Afro y una kermés.
 
La Pastoral Afro-Brasileña
La Pastoral Afro-Brasileña fue reconocida de forma oficial por el arzobispo de Río, cardenal Orani João Tempesta, en 2014. Su primer obispo animador fue mons. Pedro Cunha Cruz. Quien hace ese trabajo en la actualidad es mons. Roque Costa Souza. La Arquidiocesis cuenta hoy día con grupos de pastoral en seis diferentes parroquias.

Fuente: Cardoso, Nathalia. Pastoral Afro celebra consciência negraArquidiocese do Rio de Janeiro - Notícias, noviembre 15 de 2017.
Ver también:
Cannabrava, Paulo. Por el Día Nacional de la Conciencia Negra. Diálogos del Sur, noviembre 19 de 2016.
 CNBB. Pastoral Afro-Brasileira. Paraná, 2017.
VíaRestó. Historia de la feijoada. Buenos Aires, noviembre 4 de 2009.

 

viernes, 20 de octubre de 2017

Nuestra Señora de Aparecida


La devoción a Nuestra Señora de la concepción Aparecida, más conocida como "Nuestra Señora Aparecida" tiene un carácter muy especial. Surgió cuando un grupo de pescadores, después de varios intentos infructuosos, pidieron la intercesión de Nuestra Señora y en lugar de pescado, encontraron una pequeña imagen de Nuestra Señora de la Concepción hecha en terracota. 

El título de "Aparecida" deriva del verbo "Aparecer" porque fue en un momento de  gran necesidad que los pescadores la encontraron y se dieron cuenta de que este hecho indicaba una señal de la intercesión de la Virgen. La imagen tenía un color oscuro y ennegrecido por el tipo de material en que estaba hecha y también por el hecho de estar perdida dentro del río.


La Pastoral Afrocolombiana de la Arquidiócesis de Cali, el pasado miércoles 18 de octubre, realizó la celebración de la fiesta de Nuestra Señora de Aparecida, en las instalaciones del Centro de Espiritualidad Afro ubicado en el barrio Unión de Vivienda Popular.


Varios de los integrantes de las distintas comunidades de Pastoral Afro estuvieron presentes. La oración estuvo a cargo del misionero de la consolata ( IMC) Sandrio Candido, quien es oriundo de Brasil.


También se realizó un brindis, en donde los invitados levantaron sus manos y entrechocaron las copas, para así manifestar la alegría de la celebración de Nuestra Señora de Aparecida. 




Fuente: SCT JM. Nuestra Señora de la Aparecida. Corazones.org (Siervas de los Corazones Traspasados de Jesús y María), 2013. 



miércoles, 4 de octubre de 2017

Escuela de Formación de Semilleros

Su nombre completo es Escuela de Formación sociopolítica de la Niñez y la Adolescencia Afrodescendiente en Territorios Étnicos Regionales - Litoral Pacífico y Pacifico Andino. Consiste en una serie de actividades lúdicas diseñadas pedagógicamente, que permiten “crear”, reconocer y fortalecer actitudes y valores relacionados con la responsabilidad, la confianza y la participación. La identificación de habilidades y competencias de liderazgo son elementos claves que permiten diferenciar, en las diferentes escuelas, futuros líderes y lideresas que se conviertan en promotores de bienestar de su comunidad o territorio.


Las actividades se organizan en talleres; su objetivo es crear espacios de formación, investigación y liderazgo, a través de jornadas de convivencia entre niños, niñas y adolescentes. Se busca que acepten, valoren, profundicen y adquieran estrategias en el conocimiento de sí mismos, de sus raíces culturales, familiares y sociales. Sus participantes se proyectarán hacia nuevas estrategias de liderazgo e identidad.


Los talleres se realizan en las comunidades, rurales y urbanas, donde tiene presencia la Pastoral Afrocolombiana de la Arquidiócesis de Cali. Agentes de pastoral sirven como animadores de estas escuelas de formación.


La oración, como símbolo de amor a Dios, no puede faltar en estas jornadas de formación; es un momento muy íntimo con Cristo, la naturaleza y la ancestralidad.


Dinámicas y actividades lúdicas sirven para conocer un poco de los líderes afro de renombre a nivel mundial, el por qué de sus luchas, la historia del pueblo africano y su llegada a América.


Los alimentos se busca que siempre incluyan los productos típicos afro. El cuento “La niña bonita”, de la escritora Ana María Machado, se adaptó en una representación teatral, donde participan niños, niñas, adolescentes y adultos.


Las futuras lideresas y líderes nos cuentan sus experiencias vividas en las escuelas y resaltan lo que más les gustó de los talleres. Se resalta valores como el trabajo en equipo, el diálogo y el respeto.


La coordinación de la Pastoral Afro de la Arquidiócesis de  Cali busca generar espacios de paz, convivencia y liderazgo. La cultura y la ancestralidad se rescatan en cada comunidad a donde llega la Escuela de Formación.


viernes, 25 de agosto de 2017

Segundo Consejo de Pastoral Afro

El día 19 de Agosto se realizó en el CPA ( Centro de Pastoral y Espiritualidad Afrocolombiana de la Arquidiócesis de Cali) el segundo Consejo Pastoral del año, con presencia de unas 40 personas. Entre ellas estuvieron religiosas, sacerdotes, niños del Semillero y agentes de pastoral provenientes de Jamundí, Yumbo, Hormiguero,Villa Rica (Cauca) y de comunidades del casco urbano de la ciudad.


Se conoció lo que cada agente de pastoral vive en su comunidad, se revisaron las realidades de las comunidades de Pastoral Afro. Se logró una visión mas amplia; las problemáticas de cada comunidad varían en cada área o territorio donde la pastoral afro tiene presencia.  

Uno de los momentos mas importantes del encuentro fue el espacio de revisión, evaluación y sugerencias para el lanzamiento del XIV EPA Continental 2018. El lanzamiento, realizado entre el 15 y el 16 de julio del presente año, contó con la participación de los grupos de trabajo organizados por comunidades. 


El p. Venanzio Mwangui animó a los agentes a seguir con el buen trabajo que se está realizando desde cada comunidad y resolver las falencias que se tiene con la oración, la evangelización y el trabajo en equipo.


jueves, 17 de agosto de 2017

Preparación para el XIV EPA - Cali, 2018

El 16 de agosto en la Curia Arquidiocesana, ubicada en pleno centro histórico de Cali, estuvieron presentes mons. Darío de Jesús Monsalve, Arzobispo de Cali, el p. Venanzio Mwangi, delegado arquidiocesano de la Pastoral Afro Cali, el p. Oscar Lozano, secretario ejecutivo del Celam, Alejando Vásquez, secretario de Turismo de la Alcaldía de Cali y representantes de la Coordinación Regional del Pacífico, el Observatorio del Pacífico, la Unicatolica y agentes de la Pastoral Afro. Iniciaron la reunión a las 10:00 am con la oración oficial del XIV EPA Continental y la presentación de cada uno de los asistentes.




Realizaron una mirada retrospectiva de los Encuentros de Pastoral Afroamericana y Caribeña (EPAs); el p. Venanzio explicó con claridad y en detalle los inicios de los EPAs y los temas que trataron. Las experiencias se quieren tomar como base para el próximo EPA, que, después de 27 años, se volverá a realizar en Colombia. Se espera que la ciudad de Cali acoja a agentes de pastoral del 15 al 19 de julio de 2018 y que el Encuentro siga la siguiente agenda: marcha, inauguración que incluya la eucaristía principal, el trabajo temático de la espiritualidad afroamericana y caribeña dividido en 4 grandes temas, mesas de trabajo, experiencias con la comunidad y rondas de decisiones y descanso.




Cada integrante asumió un compromiso, se formaron comisiones y se hicieron propuestas para trabajar y consolidar en las reuniones de cada comisión.

La reunión terminó con "Vamos a sacar al pueblo adelante", considerada por muchos como el himno de la Pastoral Afro continental.


"Vamos a sacar al pueblo adelante" en Bogotá, 2011

viernes, 28 de julio de 2017

V Encuentro de Religiosos y Religiosas Comprometidas/os con la Pastoral Afro

Nuestra gente de la Vida Consagrada se reunió en el Centro de Pastoral y Espiritualidad Afro de Cali para recuperar una tradición de varios EPAs anteriores, desde la década de los 90: encontrarse para, entre todos, revisar la situación del pueblo afro en las congregaciones religiosas, reflexionar sobre su papel en la Iglesia y la Pastoral Afro. Aprovecharon el Lanzamiento del XIV EPA Cali 2018 para hacer una reflexión específica sobre esta especial forma de vida.

Participaron 29 personas, 11 mujeres y 17 hombres, de las misioneras de la Madre Laura, los franciscanos de la Provincia de San Pablo, la Compañía de María, los misioneros de la Consolata, las franciscanas misioneras de Jesús y María, los misioneros combonianos, las religiosas del Apostolado, los salesianos de San Bosco, las religiosas del Sagrado Corazón y los misioneros del Verbo Divino.

Se socializó lo que cada uno, cada una, vive en las congregaciones, en la Iglesia y la situación del pueblo en el área donde trabajan. No es lo mismo ser un laico comprometido con la Pastoral que serlo desde la Vida Religiosa, son muchas las dinámicas que cambian. Se buscó un panorama de lo que se vive en los espacios donde la Pastoral Afro tiene más incidencia.

El primer día se oró en conjunto, cada religioso, religiosa,  presentó su historia de vida. Ahí estaban también quienes trabajan con / por la Pastoral desde hace mucho, como el p. Rafael Savoia, la hna. Ayda Orobio, el p. Neil Quejada, la hna. Zoila Cueto y el p. Emigdio Cuesta.

2017-07-16 Encuentro de Religiosas y Religiosos Comprometidos/as con la Pastoral Afro

El segundo día, al empezar, se invocó a los ancestros, religiosos y religiosas, que abrieron camino para que, a lo largo de la historia, otros pudieran vivir la realidad actual. Luego se revisaron las realidades donde está el pueblo afro, los paros cívicos, la situación de Tumaco, y cómo la Vida Religiosa fue solidaria o no ante estos acontecimientos sociales y políticos, que también tocan la vida eclesial.

Después se reflexionó en grupos sobre 3 preguntas: ¿Cómo me siento como afro o persona comprometida con la Pastoral Afro? ¿Cómo me siento dentro de la congregación, cómo veo la Vida Religiosa y la Iglesia? ¿Cómo veo a los afro, hombres y mujeres, dentro de la Iglesia en el futuro?

Se viven problemáticas como el racismo, una Iglesia no inculturada, muy romana o centralizada, que no considera las realidades particulares, como la afro y la indígena. Los documentos eclesiales las presentan como reconocidas, pero la realidad diaria es otra cosa. También se empieza a ver la condición de extranjero o extranjera, muy importante para la Misión, pero apenas considerada.

Se reflexionó sobre la próxima visita del papa Francisco al país, se revisaron los encuentros anteriores de Vida Religiosa, las reflexiones ya hechas, como las del p. Antônio Aparecido da Silva (Toninho) en Brasil, que no son algo reciente y es importante retomar. Se revisó también el lenguaje que excluye a la mujer, incluso en las fiestas patronales: se habla de "patrona", en relación al patrón, pero no de "Matrona", en relación a la madre.

2017-07-17 2do día del Encuentro de Religiosos y Religiosas Comprometidas/os con la Pastoral Afro

* Entrada basada en gran parte en los apuntes de Sândrio Cândido Pereira, imc.

Documentos del XIV EPA Cali 2018

Quienes no pudieron asistir al Lanzamiento del XIV EPA 2018, que se vivió en Cali, Colombia, los 15 y 16 de julio pasados, pueden consultar las Memorias del Lanzamiento; ahí encuentran un recuento breve pero detallado de lo que se vivió en los dos días. Nuestra entrada anterior también es una forma de enterarse, con fotos y videos. Los álbumes completos son los siguientes:

2017-07-14 Llegada de las delegaciones

2017-07-15 Lanzamiento del XIV EPA (profundización)




Podemos resaltar las presentaciones de los ponentes del sábado 15 de julio (todas en formato PPTX):

FLÓREZ, Jesús. Implementación del acuerdo final para la terminación del conflicto y la construcción de paz estable y duradera.

MWANGI, Venanzio (p. imc). Espiritualidad cristiana afroamericana y los desafíos del siglo XXI.

MÉNDEZ, Nieves. Metodología del XIV EPA continental 2018 – Cali, Colombia.

Pero el documento más importante que se compartió fue, sin duda, el documento de trabajo, elaborado por el Secretariado de Pastoral Afroamericana y Caribeña, SEPAC:


La idea es que las delegaciones de cada país que trabaja para asistir al XIV EPA en Cali lo lea en cada comunidad, resuelva las preguntas que en él se plantean y envíe las respuesta a SEPAC antes de junio de 2018.

También se compartieron la Oración del XIV EPA, redactada por mons. Darío de Jesús Monsalve, arzobispo de Cali.


Cada uno, cada una, de los delegados y las delegadas recibió una copia del Afiche del XIV EPA [PDF, 19 Mb] para llevar a sus lugares de origen. Aquí se puede descargar de forma totalmente gratuita.

Para descargarlos, sólo hay que dar clic en el enlace (el documento se abre en una pestaña o una ventana nueva) y luego en el botón "Descargar" de la esquina superior derecha.


miércoles, 26 de julio de 2017

El espíritu del XIV EPA Cali 2018 ya se mueve en el continente

Viernes: llegada de las delegaciones

La preparación minuciosa llegó a su fin, luego de alcanzar su pico en la última semana. Todos los agentes y las comunidades cercanas se prepararon para la llegada de las delegaciones de todo el país y una de Ecuador.

El viernes empezaron a llegar, la primera fue de Barranquilla; la de Apartadó-Turbo, entre las más numerosas, llegó con su bullerengue y puso a vibrar el Centro de Pastoral. Fue una noche de reencuentro: las delegaciones en un país tan grande sólo nos vemos en los eventos nacionales. El p. Venanzio Mwangi les explicó la metodología del encuentro, los horarios y varios agentes de Pastoral les ayudaron a ubicarse. Luego los vecinos se los llevaron por grupo, primero a las parroquias, donde celebrarían la Eucaristía con la comunidad, y luego a sus casas, donde los alojarían por dos noches. Las familias los acogieron en Manuela Beltrán, Charco Azul, Unión de Vivienda Popular y, en general, en barrios afro del oriente de Cali; en la típica muestra de hospitalidad afro. Otros participantes partieron a las casas de sus congregaciones o de sus familiares; se les ayudó en todo lo que se pudo. La diversidad, la expectativa y la alegría se veían en todas y cada uno. ¡Se empezó a vivir el espíritu del EPA!

IMG_0912


Sábado: profundización sobre el XIV EPA

El encuentro el sábado 15 fue en el Centro Cultural de Cali. El auditorio principal lucía las banderas y los diseños afro, mientras los coros de Buenaventura y Cali lo llenaban de los ritmos del Pacífico y en especial, del himno del XIV EPA 2018. Casi todos los asistentes estaban bailando y cantando, como es normal en los encuentros de la Pastoral.
 

La niña Lina Marcela Estacio Vallecilla, del Semillero de la Parroquia Cristo Maestro, el p. Venanzio Mwangi, delegado arquidiocesano de Cali, mons. Juan Carlos Cárdenas, obispo auxiliar de Cali en representación del arzobispo, el p. Oscar Lozano, de Cultura y Educación del Celam, y el p. Neil Alfonso Quejada Mena, del Centro de Pastoral Afrocolombiana (CEPAC) presidieron la mesa central. Nuestra anfitriona fue Alemy Valencia Venté, agente de Pastoral.

IMG_1021

Los misioneros de la Consolata, Sandrio Candido y Kenneth Oriando, guiaron la oración: desde la tradición africana del norte de Kenia al lamento de un pueblo esclavizado, que clama por su libertad, por sus héroes, su espiritualidad y recibe a Cristo, Cristo Negro como parte de su comunidad y no quiere que se lo arrebaten.

IMG_1962

Juntos leímos la oración del XIV EPA, escrita por mons. Darío de Jesús Monsalve, arzobispo de Cali:

Bendito sea Dios Padre de Nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido con toda clase de bendiciones en la persona de Cristo, encarnado en la realidad del pueblo afroamericano y caribeño.

Te damos gracias por haber llamado a todos los pueblos hacia Ti y permanecer en el amor de Cristo.

Concédenos la sabiduría de acompañar al pueblo afrodescendiente al encuentro con Jesucristo, para que, desde su identidad cultural, viva el proyecto del Reino de Dios y que la espiritualidad cristiana, afroamericana y caribeña nos enriquezca en el continente para ser auténticos discípulos y misioneros de una Iglesia en salida y con rostro propio.

Envíanos tu Espíritu para que acojamos la Pastoral Afroamericana y Caribeña como un don. Abre nuestros ojos, nuestros corazones y nuestros oídos, Señor, para que al lado de este pueblo y su realidad, podamos escuchar su clamor de amor y justicia, como lo hicieron los africanos del Antiguo Testamento, la cananea, el cireneo, el eunuco etíope y todos los primeros cristianos del Continente Madre.

Que la protección maternal de la santísima virgen María y los santos Pedro Claver, Martín de Porres, Josephina Bakhita, nos acompañe siempre,


Por Jesucristo nuestro señor, amén.

Mons. Juan Carlos Cárdeñas reconoció la importancia del evento continental, de las reivindicaciones del pueblo afro y lo relacionó profundamente con la visita del papa Francisco a Colombia. Nos explicó el lema completo y la necesidad de relacionarlo con las historia y las aspiraciones de los afrodescendientes.


El p. Venanzio Mwangi, coordinador del Secretariado de Pastoral Afroamericana y Caribeña (SEPAC), explicó la importancia de los niños y las niñas para la Pastoral en Cali y llamó al frente a Nubia Ocoró, compositora del himno, María Isabel Trujillo, diseñadora de la idea original del logo, y a Germán Angulo, quien lo digitalizó a su versión definitiva.

IMG_1092

Jesús Flórez, decano de la Facultad de Humanidades de la Universidad Autónoma de Occidente, investigador con vasta experiencia en la defensa de los territorios afro y asesor de los acuerdos de paz en La Habana, presentó una ponencia sobre la implementación de los acuerdos. Recordó que los países ricos tienen grandes necesidades en consumo de energía y se encuentran en contradicción con los pueblos que tienen territorios sin explotar y quieren conservarlos como propiedad suya y con un ambiente sano. En este contexto se encuentran los acuerdos de paz. Colombia ha tenido varios acuerdos de paz en los últimos tiempos, en especial en la década de los 90. A diferencia de los anteriores, en estos se encuentra una fuerte participación y presencia de los movimientos sociales de género y étnicos. Se necesita capitalizar esta participación por parte del pueblo afro y su gran número de mujeres lideresas. Resaltó el capítulo étnico de los acuerdos, que busca proteger lo conquistado en años anteriores y, entre otros, el derecho a la objeción cultural, como concepto novedoso1.


La hna. Sandra Milena Mancilla, franciscana misionera de Jesús y María, hizo gala de su talento en la declamación y nos entregó una poesía de su propia autoría: Poesía negra. Con voz fuerte y con orgullo, proclamó su amor por el territorio, por sus costumbres, sus comidas, sus frutos y la riqueza que el pobre aprovecha "porque lo regala el mar".


El p. Emigdio Cuesta Pino, provincial de los misioneros del Verbo Divino, recordó las luchas de los pueblos de Chocó y Buenaventura, y las nuevas institucionalidades que se crean con los acuerdos de paz. Muchas personas, desde curules con voz pero sin voto hasta magistrados, estarán hablando a nombre del pueblo afro y es importante que, desde la Pastoral, les hagamos veeduría.

IMG_2050

El p. Venanzio Mwangi, en su ponencia La espiritualidad cristiana afroamericana y los desafíos del s. XXI, expuso el recorrido histórico de los EPAs en el continente, desde sus principios en Buenaventura y Esmeraldas, hasta sus últimos desarrollos. La espiritualidad es la brújula que orienta la vida y está, inevitablemente ligada a la historia. Podemos ser como árboles sin savia (incoherentes entre vida y espiritualidad), sin raíces (desarraigados de la tierra) o sin tierra (no transformar la vida). Es necesario identificar los elementos que nos llevan a esos estados. La relación con la historia revela que el pueblo afro necesita un Dios que no sea un padrastro sino verdaderamente un Padre. Dio pie para la reflexión en grupos que se hizo después del almuerzo2.

Se organizaron 4 grupos buscando que cada delegación estuviera completa dentro de un grupo más grande. Cada uno de los cuatro respondió ¿Qué de la experiencia de cada delegación, de cada expresión de nuestra espiritualidad, podemos ofrecer para la transformación de la realidad del pueblo afro? El p. Neil Alfonso Quejada Mena, representante legal del CEPAC, resumió las presentaciones anteriores, compiló las respuestas y las leyó en un estilo humorístico y lleno de defensas de nuestras tradiciones y del trabajo histórico de la Pastoral en el país y el continente. La mayoría de las respuestas hicieron énfasis en la formación y las expresiones culturales dentro de criterios de solidaridad y resistencia; Cali mostró un interés especial por la niñez. El p. Neil también comentó anecdotas del viaje de Manuel Zapata Olivella a Estados Unidos, antes de parir Changó, el gran putas; recordó la necesidad de recordarle a los obispos que son ellos los principales responsables de la Pastoral Afro y de hacer visibles las influencias que nos deja cada EPA.

IMG_1229

IMG_1286

Nieves Méndez, de Ecuador e integrante del SEPAC, presentó los objetivos, la posible agenda para los días de trabajo de julio 15 al 19 de 2018. En ella se pudo ver la importancia de la participación de las delegaciones, el diálogo con las religiones y las espiritualidades afro, la teología y la relación con el Magisterio de la Iglesia y el Decenio Afrodescendiente. Se incluirán los tradicionales acto inaugural, Eucaristía y recorrido por el territorio de la Arquidiócesis con gran presencia afro.

Confirmó la asistencia de Ecuador, Panamá, Brasil, Venezuela, Perú, Costa Rica, Haití, Honduras, México, Nicaragua, Paraguay, Estados Unidos, República Dominicana, Bolivia, Trinidad y Tobago, Jamaica, Cuba (con un gran esfuerzo) y, por supuesto, los anfitriones de Colombia. Se espera la participación de la CLAR, al menos 5 obispos, para un total tentativo de 243 personas. Los números variarán de acuerdo a la capacidad de cada país; lo más probable es que los más cercanos aporten más participantes3.

IMG_1241

El p. Oscar Lozano, de Cultura y Educación del Celam, recordó la necesidad del trabajo conjunto, en red, siempre en coordinación con los pastores. Trajo a memoria el apoyo recibido desde el principio por mons. Gerardo Valencia Cano, de Buenaventura, y mons. Enrique Bartolucci, de Esmeraldas, Ecuador. Se puede nombrar al menos uno por cada país donde la Pastoral ha avanzado. Recordó el apoyo de las conferencias episcopales, en especial en los eventos nacionales y en la formación. Desde el SEPAC se fortalece la relación entre la Iglesia y el pueblo afro, se busca una forma de responder al desafío de realizar un gran compendio del camino de ambos a escala continental, y el de asegurar el relevo generacional. Ofreció una beca para uno de los 3 que crearon el himno y el logo en el Diplomado en Teología y Pastoral Afro y de Pueblos Originarios, que se dictará en Bogotá en las instalaciones de Cebitepal, como otra muestra de apoyo a estos pueblos, esenciales en la identidad y la diversidad latinoamericanas.

IMG_1064

El p. Sterlin Londoño, de la Diócesis de Quibdó, deleitó a la audiencia con poemas de Manuel A. Caicedo Mena. Para el primero, El gran insulto, pidió la ayuda del público para repetir "me saqué el tabaco y volví a escupir". A petición de los asistentes, declamó también El bochinche y La pesca de la Boleo, mientra explicaba la realidad de organización y lucha por proteger el territorio y, en general, el medio ambiente y los derechos del pueblo afro en el Chocó.


Todo el álbum del 1r día del lanzamiento puede verse en:

2017-07-15 Lanzamiento del XIV EPA Cali 2018

Toda la lista de las 14 grabaciones de audio del primer día pueden escucharse en:


Las delegaciones regresaron a las comunidades y las casas que les dieron acogida y se prepararon para las celebraciones del día siguiente.

Domingo: Oración y Eucaristía

IMG_1358

IMG_1362

Las delegaciones se reunieron, en un gran círculo, en la plazoleta Jairo Varela, después de entonar, en 2 grandes grupos, los ritmos afro del Pacífico y del Caribe. El gran círculo saludó a los pueblos afro de cada punto cardinal y le pidió a Dios, Padre y Madre, su protección y el logro de sus metas. Después se escogieron al azar integrantes para formar 3 grupos: uno con el p. Neil Quejada, otro con la hna. Ayda Orobio, superiora de las Misioneras de la Madre Laura, y otro con la hna. Zoila Cueto, teóloga afro y misionera apostolina. Cada grupo oró de manera conjunta, compartió experiencias religiosas y cantos que se siguen en las tradiciones de nuestras comunidades.

Nos reunimos luego en las escaleras de la entrada de la Alcaldía para la foto de familia. ¡Fue una foto breve y masiva!

DSC_4349

Los jóvenes afro del Caribe tomaron la cabecera, desde el paseo Bolívar hasta la plaza de Caycedo, con los ritmos del bullerengue. Los caleños, sorprendidos, hicieron fila para grabar el acontecimiento. Así, pasamos por el puente Ortíz, el boulevard del Río Cali, la calle 12 y la plaza bailando y entonando con alegría las canciones de la Pastoral Afro, las caribeñas y las del Pacífico.

IMG_1447 IMG_1479

La catedral San Pedro Apóstol ya había vivido una misa con los cantos de la Pastoral, pero esta vez fue la primera en que el pueblo afro del centro de Cali pudo vivir una Eucaristía Afro con todo: la entrada fue en procesión con la danza de las jóvenes y los acólitos adelante, luego los sacerdotes y por último el arzobispo. El coro, pensado para un inmenso órgano, está en el segundo piso. Desde ahí las cantadoras y los músicos de Cali y Buenaventura entonaron los ritmos del Pacífico para la Eucaristía.

DSC_4490

Varios sacerdotes afro y misioneros comprometidos con la Pastoral, vestidos con albas de telas africanas, acompañaron al arzobispo. El altar, se embelleció antes de empezar con los colores africanos, redes, cununo, flores tropicales y el Cristo negro de ébano. Se entronizó la Palabra, envuelta en un gran sombrero de fibra, precedida por una niña portando la luz, con la danza de las jóvenes, que la entregan al sacerdote, quien a su vez la lleva hasta el obispo.

DSC_4390

Las ofrendas también se llevan danzando hasta al altar; el pan, el vino, el agua, los frutos de la tierra y el tambor, está vez incluyeron el afiche del XIV EPA 2018, la fiesta continental que se lanzaba desde este fin de semana.

Se entonó una oración, en medio del sonido suave de los guasás, por los ancestros que sufrieron la esclavización, nuestros pueblos actuales que sufren el desplazamiento, la discriminación y el empobrecimiento.
Se le entregó a una persona por delegación el afiche del EPA y documentos pastorales del Celam. El arzobispo les agradeció su presencia y el trabajo del día anterior, les recordó la labor de divulgarlo en sus comunidades para preparar el gran encuentro y les roció con agua bendita.

DSC_4502

Al final, los jóvenes de la Delegación de Turbo-Apartadó, danzaron con la virgen negra con el ritmo del bullerengue hasta el altar e invitaron al arzobispo a bailar con ella. Mons. Darío aceptó y encabezó danzando la procesión de salida, mientras los sacerdotes invitaban a los fieles a unirse y bailar como pueblo de Dios.

IMG_1614

DSC_4520

La Eucaristía cerró el lanzamiento y con el mensaje y la invitación del arzobispo de Cali, cerramos esta entrada. ¡Nos vemos en el XIV EPA 2018, aquí en Cali, Colombia!!